Американский лайф-коуч Сергей Евелев

Мы свои или чужие?

Мы свои или чужие?

Послушал недавно выступление очередного эксперта по вопросам жизни в Америке. Он рассказывал о том, какие американцы бездушные, бездуховные, неглубокие и не любопытные. С ними, мол, не о чём и поговорить, а даже если и есть о чём, они с тобой говорят заученными фразами и в спор не лезут, ничего не доказывают, свою точку зрения не отстаивают, твою грязью не поливают и ногами не топчут, одним словом, совсем они какие-то, не русские. Те, наоборот, жарко спорят, до первой или второй крови, дерутся, плюются и даже кусаются. Хотя, может быть, уже и нет. Я давно уехал, точно не знаю, как оно сейчас происходит.

Я в эксперты не пойду, просто расскажу, что знаю.

В Америке, как и в любой стране, есть умные, глупые, глубокие, поверхностные, образованные и тёмные как украинская ночь. НО. Как и любое племя, местные, которые умные и глубокие, почему-то не спешат широко распахивать свою душу и высказывать мнение по ряду спорных вопросов перед чужаком. Странно? Мне не очень. Я, по-видимому, уже тоже “заамериканизировался” за годы и не пытаюсь никого удивить неземными глубинами своей загадочной русской души. Почему? Потому, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Потому, что это здесь не принято. Важные, глубокие, серьёзные темы обсуждают среди своих, чужаки остаются за кадром. Хотя, даже и обсуждая среди своих, американцы тоже осторожничают. Свои проблемы на друзей и знакомых бездумно не вешают, в своих бедах других не обвиняют и уважают твоё “личное пространство”, куда, окромя его владельца, никому хода нет, ну только если по специальному приглашению. Это-культура обращения с человеком, как с личностью, заслуживающей бережного к себе отношения, невзирая на чин, пол и возраст. Захочешь вывернуть своё нутро у всех на виду, по пьяне или даже по трезвяне, пожалуйста. Но, как правило, здесь этого никто не делает. Что было неверно интерпретировано названным мной “знатоком” как отсутствие глубины, знаний, и желания поспорить. Мне же лично такой подход нравится гораздо больше, чем “полоскание грязного белья” всем парадным/двором/предприятием/группой друзей и родственников без полученного на то разрешения от “прополоскиваемого” субъекта.

Думаю, что всё гораздо проще, и вышеназванного эксперта (не называю его имени) американцы в свой круг не пускают по причине того, что он чужак. Но не будем торопиться его, беднягу, клеймить. Все мы, кстати здесь чужаки. Дети наши будут ближе к местному населению, так как родились и выросли здесь. А нам уже придётся потерпеть и дожить своё как-нибудь. Но, в отдельных случаях, когда вам удалось каким-то образом доказать свою надёжность или причастность или, возможно даже, некую родственность душ, вас допустят к разговору на важные темы, вместо вежливого жонглирования ничего не значащими фразами. Стоит ли рваться к этой “родственности и близости” уже другой вопрос и каждый его решает по своему. Меня лично вполне устраивает существующее положение вещей, когда все на своём месте и беседа каждый раз не переходит на личности. Это, я думаю, рачительно, практично и вообще, правильно.

Да, уж такой они “ странный” народ эти американцы. Хорошо ли это? Не знаю. Однако иммиграция здесь в общем-то существует исключительно в одну сторону. Все рвутся сюда. А тех, кто по любой ( экономической ли, политической ли, любой другой ли) причине уезжает из Америки, всё-таки единицы. И этот постулат отвечает на все вопросы, я думаю. Да, здесь мы чужие, и ничего с этим не поделаешь. А так, в остальном, жизнь здесь вполне сносная, терпимая. Так что давайте будем медленно отвоёвывать для себя кусочек хлеба, место под солнцем и горстку всеми желаемых (хотя многими и ненавидимых) долларов. И в то же время не будем потчевать себя и других пустыми надеждами, что нас сюда кто-то звал и чего-нибудь особенно ценного обещал. Никто и не звал, и что будут признавать, кормить, любить, уважать и за своего принимать, тоже в инструкции по переезду в чужую страну, ничего сказано не было.

Посему, давайте уважаемые товарищи приехавшие и эксперты, отсюда и оттуда, будем уважительно относиться к местным традициям и не станем расстраиваться, если нас, как того самого “козла в огород” не пускают. И правильно, кстати делают. Не место им в огороде. Абсолютно не место. Кроме редких исключений. Например, если ты козёл-мясоед , то тогда, пожалуйста, проходи (ну это, вместо обычного вегетарианского козла).

Я лично так думаю.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Написать Сергею Евелеву

Invalid Input
Invalid Input
Invalid Input
Invalid Input