Война в умах и сердцах
Сколько нас, людей, столько и мнений. Зачем война, за что, почему напали, почему именно сейчас, почему назвали «спецоперацией», а не войной, кого пытаются обдурить, что этой ситуации делает Китай? А Иран? И что при этом делать? Объявить войну Китаю, наложить дополнительные санкции на Иран, заставить Германию отказаться от отопления газом? Большинство идей и предложений уже озвучены политиками, комментаторами, военными специалистами, дипломатами, разведчиками на пенсии, солдатами, пленными командирами и просто интересующимися. Процесс идёт, хотя и война тоже на месте не стоит, развиваясь по своим военным законам.
Но я сегодня вообще не об этом.
Я о том, как получилось, что одна часть мира на стороне нападающего, а другая – на стороне обороняющегося. Причём я не говорю о тех, кто родился в России и живёт в ней. И не говорю об оставшихся сейчас в Украине или вынужденных бежать оттуда из-под бомб, спасая себя и детей. С этими людьми все понятно. Я о тех, кто далеко от мест событий, о тех, кто когда-то был рождён в одной из этих стран или вообще никогда там не был, или более того, не русский и не украинский человек вовсе. Я про немцев, финнов, чехов, австралийцев – а также про людей, живущих в одной из этих стран, но чьи родители или бабушки-дедушки приехали из России или Украины когда-то, скажем, тридцать или даже сто лет назад. Они-то как решают, на чью сторону им становиться? Мне кажется, что это не менее важно понять, чтобы знать, где наше участие может принести пользу, а где только нервы попортишь и толку будет ноль.
Думаю, ответ кроется в воспитании. Где ты рос, что в тебя вложили и кто вкладывал? Родители, телевизор, либеральная профессура? Прошедшая войну бабушка, патриотические фильмы? Это важно. Здесь твои корни просматриваются и направление образуется и кристаллизуется. В ту или иную сторону. Может быть, ты за свободу, демократию, честные выборы, право на озвучивание собственного мнения? Или ты за применение силы там, где уговоры не помогают? Может быть, ты – за сильную централизованную власть дикта тора, которая кажется тебе необходимой, чтобы держать народ в узде? Возможно, ты считаешь, что большой не должен обижать маленького? Или – что обманывать нехорошо, особенно по серьёзному поводу? Или, например, ты считаешь возможным сказать, что не нападёшь, а потом напасть, продолжая утверждать при этом, что это просто оптический обман, и ты вовсе не нападал? Или можно взрывать здания, где погибнут люди, но уверять, что это сделал не ты, а китайско-английско-албанские шпион ы?..
Таким образом, твоё отношение к происходящему и выбор одного или другого лагеря полностью зависит от того, как ты воспитан, каким видишь свою страну, мир вообще и себя самого в нём. Ты боишься его, ты чувствуешь себя комфортно в собственной коже? Ты уверен в завтрашнем дне или видишь его беспросветным? Ты свободен снаружи и внутри? Ты счастлив, ты спокоен, ты увлечён, ты рад или напуган? Ты забит, мозги твои промыты пропагандой, и ты не понимаешь, что происходит в мире, да и не хочешь вылезать из своего «домика», так как там, снаружи, холодно, неуютно и вообще опасно?
Отношение к войне – не нынешней, а войне вообще, даже в те времена, когда она ещё не началась, – уже сформировано в умах людей.
Так я это к чему, спрашиваете вы?
Я – к тому, что попытка объяснить змее, что птичьи гнёзда разорять нехорошо, – бессмысленна и, по большей части, бесполезна. Каждый сам должен прийти к пониманию происходящего. Оценить, на какой он стороне. Если он уверен, что на стороне правды, то возникает следующий вопрос: чья это правда – его собственная или навязанная, вбитая в мозг, откуда её топором не вырубишь?
Не спасайте тех, кто блуждает в темноте! Будьте рядом, у выхода из пещеры на свет. Но выйти заблудший должен, к сожалению, только сам. А вы уже его встретите, расцелуете, обогреете, приласкаете. Но это всё будет потом, когда боевые действия окончатся, и народ начнёт отстраиваться, зализывать раны. Это я про Украину, конечно. Что будет делать армия проигравшей стороны и какие сказки рассказывать дома о «боевом походе», я даже и представить себе не могу. Но что-то рассказывать им придётся. Не хотелось бы мне оказаться на месте тех, кому придётся это делать. Ох, как не хотелось бы…
Поделиться: